第133章 群石阵
更新时间：2025-03-05 00:35阅读量：4
800多人组织的超自然特工救援队在奇琴伊察转了很多个圈圈。
他们无法看清超过10米以外的环境,也找不到出去的路,这些古老石砌建筑像是个迷宫，把他们全都困在其中。
不得不赞,玛雅人的石器建筑真有一定水平。
可与石器建筑作对比的是一个接近原始部落的农耕文明，这里不存在青铜器和牲畜,玛雅人以渔猎和采集为生，技术简单，耕作粗放，不施肥料，没有畜牧业。
但他们却有水利灌溉、具备庙宇、府邸、民居等房屋建筑、还有桥梁、大道、码头、堤坝、护墙等基础措施、球场、广场、集市等公共设施。
一个没有畜牧业的民族，间隔距离不断的部落与城市之间有交易往来和信息共通，这跟如何把石头材料运到墨西哥尤卡坦州南部一样神奇。
这个就是玛雅文明的矛盾之处,他们的部落发展全靠祭祀和占卜吗
“”
以上是世界未解之谜，可在经历箭板镇巨石阵、英国巨石阵、阿坝州卧龙古羌族村落以后，吉星他们一点都不敢忽视石头。
大卫威廉姆斯叹道:“如果上古文明有哪个民族的石阵酷出天际,那一定是玛雅民族。”
无人不赞同。
玛雅人测算的地球年为3652420天,现代测算为3652422天,误差仅00002天,就是说5000年误差仅一天,测算的金星年为584天,与现代测算50年内误差仅7秒。
他们如何在农耕文明且无计算机的情况下，把地球年缩短到小数点后面四位数，这个让现代的史学家、天文学家差点把玛雅人的卓尔金年当作他们的宗教祭祀年。
叶璐也同意。
开启玛雅文化让她脑子里一时间只存在数字，连主神都不一定能够完全吸收和进化,这件是一个“数学民族”，他们用极端复杂的阵法把上古能量保留到最完整。
玛雅人太过依赖上古神奇的力量，依赖上古力量能够让他们吃穿不愁、金玉满屋，空间阵能够在村落与村落间穿梭。
因此他们不需要畜牧业和农耕业的进一步发展，也可以过得很幸福。
可力量终究有消散的一天。
当玛雅人发现这些消散痕迹时，不惜入邪魔之道，出现很多的活人祭，诸如奇琴伊察的蹴球场，古代美洲最大的蹴球场。
球场两边有高高的石墙，墙的顶端是美洲豹神庙，石墙上部侧面是球篮，玛雅人的蹴球是橡胶做的，比赛规则是不能用手脚碰球，只能用腰胯肩等部位顶球，球输的一方活人祭。
自杀女神也是在那个时间段出现的，为祈求上古力量，让人心甘情愿用生命祭祀而因此为那些人而设立出现的神。
祭师们需要这样让人们自动献祭，从而减轻自己的罪孽，避免下九层地狱受苦，这里又需要借助一些阵法来隐瞒神灵
他们无法看清超过10米以外的环境,也找不到出去的路,这些古老石砌建筑像是个迷宫，把他们全都困在其中。
不得不赞,玛雅人的石器建筑真有一定水平。
可与石器建筑作对比的是一个接近原始部落的农耕文明，这里不存在青铜器和牲畜,玛雅人以渔猎和采集为生，技术简单，耕作粗放，不施肥料，没有畜牧业。
但他们却有水利灌溉、具备庙宇、府邸、民居等房屋建筑、还有桥梁、大道、码头、堤坝、护墙等基础措施、球场、广场、集市等公共设施。
一个没有畜牧业的民族，间隔距离不断的部落与城市之间有交易往来和信息共通，这跟如何把石头材料运到墨西哥尤卡坦州南部一样神奇。
这个就是玛雅文明的矛盾之处,他们的部落发展全靠祭祀和占卜吗
“”
以上是世界未解之谜，可在经历箭板镇巨石阵、英国巨石阵、阿坝州卧龙古羌族村落以后，吉星他们一点都不敢忽视石头。
大卫威廉姆斯叹道:“如果上古文明有哪个民族的石阵酷出天际,那一定是玛雅民族。”
无人不赞同。
玛雅人测算的地球年为3652420天,现代测算为3652422天,误差仅00002天,就是说5000年误差仅一天,测算的金星年为584天,与现代测算50年内误差仅7秒。
他们如何在农耕文明且无计算机的情况下，把地球年缩短到小数点后面四位数，这个让现代的史学家、天文学家差点把玛雅人的卓尔金年当作他们的宗教祭祀年。
叶璐也同意。
开启玛雅文化让她脑子里一时间只存在数字，连主神都不一定能够完全吸收和进化,这件是一个“数学民族”，他们用极端复杂的阵法把上古能量保留到最完整。
玛雅人太过依赖上古神奇的力量，依赖上古力量能够让他们吃穿不愁、金玉满屋，空间阵能够在村落与村落间穿梭。
因此他们不需要畜牧业和农耕业的进一步发展，也可以过得很幸福。
可力量终究有消散的一天。
当玛雅人发现这些消散痕迹时，不惜入邪魔之道，出现很多的活人祭，诸如奇琴伊察的蹴球场，古代美洲最大的蹴球场。
球场两边有高高的石墙，墙的顶端是美洲豹神庙，石墙上部侧面是球篮，玛雅人的蹴球是橡胶做的，比赛规则是不能用手脚碰球，只能用腰胯肩等部位顶球，球输的一方活人祭。
自杀女神也是在那个时间段出现的，为祈求上古力量，让人心甘情愿用生命祭祀而因此为那些人而设立出现的神。
祭师们需要这样让人们自动献祭，从而减轻自己的罪孽，避免下九层地狱受苦，这里又需要借助一些阵法来隐瞒神灵